21 августа, в неделю 10-ю по Пятидесятнице, епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан в сослужении клириков Свято-Введенского кафедрального собора города Караганды возглавил Божественную Литургию в главном храме Карагандинской епархии. Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
В эти дни продолжается Успенский пост – время, благоприятное для особого внимания духовной стороне нашей жизни, большего устремления к Богу. Хотя пост непродолжителен – всего две недели, по своей строгости он стоит на втором месте после Великого.
Святой Симеон Солунский пишет, что «Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей, и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский о смысле поста: «Человек дорог у Господа, весь мир ему покорен; Сам Сын Божий сошел с небес на землю для спасения его от вечных мучений, для примирения его с Богом. Всякие плоды, разные плоти животных отданы ему в снедь, разные пития даны ему для услаждения его вкуса, – но не для пристрастия, не в единственное наслаждение. У христианина есть наслаждения великие, духовные, божественные; этим-то наслаждениям надо подчинять всегда плотские, умерять или совсем прекращать их, когда они препятствуют наслаждениям духовным. Значит, не для опечаливания человека запрещаются пища и питие, не для стеснения его свободы, как говорят в свете, а для того, чтобы доставить ему истинное услаждение, прочное, вечное, и потому именно и запрещаются скоромные снеди и винные напитки (в пост), что человек-то очень дорог у Бога и дабы вместо Бога не прилепилось сердце его к тленному, которое его недостойно. А поврежденный грехами человек удобно прилепляется к земным удовольствиям, забывая, что истинное наслаждение его, истинная его жизнь есть Бог вечный, а не приятное раздражение плоти».
Не следует забывать, что, как и в любой многодневный пост, в течение этого поста, христианин, достойно приготовившись, должен причаститься Святых Христовых Тайн.